LITURGIA - ÚVOD

Božská liturgia je najcentrálnejšie a najvýznamnejšie mystérium (tajina) Cirkvi, jej samotný život, rast i dokonalosť v Christovi. Všetky sväté bohoslužby, ako aj bohoslužobné a posvätné úkony i mystéria sú prípravou na účasť na liturgii, kde všetky tieto bohoslužby končia a prostredníctvom nej nachádzajú dokonalosť. Je to tajomstvo Novej Zmluvy, spoločná Pascha, ktorú oslavuje Boží ľud a prostredníctvom ktorej prechádza zo smrti do života.

Svoj pôvod má v tajomnej večeri nášho Pána, počas ktorej, napĺňajúc poriadok Židovskej Paschy, ustanovil a zanechal pre nás svätú tajinu Eucharistie, dajúc svoje sväté Telo a Krv na posvätenie a spásu ľudí, "na odpustenie hriechov a večný život". Toto mystérium, tajomstvo, ktoré zanechali apoštoli, koná Cirkev (...eis tín emín anámnisin.) "na pamiatku" Pána (...áchris ou án élthi.) "až pokiaľ opäť nepríde" (1Kor 11, 24 - 25, 26).

Náš Pán Isus Christos sa počas Tajomnej večere modlil arcipastierskú modlitbu (J 17, 1 - 26), vyučoval (Jn 13, 31 - 16, 33) a spolu s učeníkmi spieval (Mt 26, 30) žalmy, ktoré židovský poriadok predpisoval spievať na Paschu. Na základe tohto prototypu Tajomnej večere (modlitba - spev žalmov - vyučovanie - vykonanie Eucharistie - sväté prijímanie) a praxe zo stretnutí židov v synagóge, ktoré zdedila Cirkev, nový Izrael, sa počas apoštolskej a poapoštolskej doby formovala v Cirkvi nepísaná tradícia slúženia svätej liturgie. Apoštoli spolu s učením Evanjelia zanechali spôsob slúženia mystéria a spolu s ním aj eucharistické zhromaždenie. Táto tradícia v každej miestnej Cirkvi prešla svojim vývojom podľa ikonómie, obohatená a doplnená miestnymi prvkami, ako aj duchovným prínosom v Christu, každého národa nakoľko bol tento národ schopný a aké mal možnosti.

Táto tradícia bola počas 4. storočia zaznamenaná, vďaka čomu sa objavili a dodnes zachovali rôzne texty jednotlivých liturgií, ktoré sú pomenované podľa ich skladateľov, alebo jednotlivých otcov Cirkvi alebo aj podľa mien apoštolov, mená ktorých boli spojené so založením niektorej miestnej Cirkvi, kde daný text vznikol.

Tieto texty počas dlhých storočí prešli mnohými zmenami, úpravami a sú dopĺňané do dnešných dní, ale v základných rysoch zostali verné pôvodnej tradícii, ako aj samotnému jadru, ktoré sa v Cirkvi vykryštalizovalo v priebehu 4. až 5. storočia.